張鐵志 | 台灣評論人
「一個有深度內容並能與公眾——尤其是年輕世代讀者——對話的媒體如何可能？一本雜誌該如何紀錄與介入一個時代的文化呢？」
這是我過去十年不斷在思考的題目。幸運的是，我有機會在台灣和香港、在不同媒介上，進行幾場媒體實驗。雖然不知道是否成功，但起碼，希望可以打開一些通往未知世界的門。
▍2012年秋天，我來到香港擔任 《號外》這份雜誌的總編輯⋯⋯
早期的《號外》是70年代香港「我城」意識浮現的產物，那群創辦的文青/知青們挖掘這座城市的新生力量，談政治與藝術也談生活方式和時尚。進入80年代和90年代，香港的流行文化越來越強，《號外》反映香港的時代精神，定義了這座城市的品味、美學和生活態度。
但2012年的香港已經不再是那個香港了：電影工業空洞化，流行音樂失去創造力，香港本土認同越來越強，中港矛盾加劇，來自北京的壓力越來越大，人們擔心著這個城市只怕無法繼續燦爛。
但另一方面，從03年之後，新的力量、新的價值、新的聲音崛起，從社區保育、土地正義、本土農業、支持小販到同志運動，新的世代從80後到90後，成為改變時代的先鋒；他們揚棄過去主流的中環價值，具有更多元的想像、更強烈的本土意識、渴望更自我與自由的生活。
《號外》2013年1月號「Young Power」封面圖。圖：Medium（Fair Use)
2月封面故事是Gay and proud，封面是黃耀明、何韻詩等五位公開同志，就在製作期間，他們成立了大愛同盟，香港同志運動進入新的階段。50頁的封面故事回顧香港同志文化與歷史、討論運動的困境、關注同志族群中的邊緣，還有關於台灣與中國同運的文章。
《號外》2013年2月號「Gay and proud」封面圖。圖：號外！Gay & Proud @ Nerdland （Fair Use)
3月封面故事是Next Wave，是三位女性獨立歌手；張懸、盧凱彤和岑寧兒—後者甚至當時未出專輯。內容包括香港這幾年興起的band sound，也介紹香港音樂表演場所，希望更多人認識香港的獨立音樂人。
《號外》2013年3月號「Next Wave」封面圖。圖：The Wall Live House（Fair Use）
接下來，我們做了許許多多重大文化與社會議題的封面故事，以「重新想像中環」來回應占領中環、「香港躁動的十年」（2003.7-2013.7）回顧十年公民社會，還有「在香港寫作」、新界東北、獨立書店、華語導演、攝影與建築、日常設計美學，也介紹台南的慢生活；2014年12月，在雨傘運動期間，封面故事談占領之後如何「想像新香港」，2015年1月，思索「十種香港的未來」，封面是香港抗爭icon—長毛。
除了大封面故事，每期也關注中港台的獨立音樂、電影、文化，並開啟一個香港文藝先鋒系列，每期介紹開路的先行者。《號外》希望提供一個平台，讓這一代的香港寫作者集結起來發出他們的聲音，讓《號外》成為這個城市的聲音—她30多年前是，現在依然希望是。
在這兩年半，我們認真地記錄與思索了這個時代的憂傷與美麗，刻畫了這幾年的劇烈變化，希望在這個困頓的黑霧中，為這座城市重新找出光亮。
▍香港巨變的同時，台灣也是！
2014年3月的太陽花學運既是過去幾年青年公共參與公共議的爆發，也更進一步創造了新的社會動能。
面對這個正在變化中的故鄉台灣，我不想錯過，尤其2015年正在進行政治地景重新塑造的大選，因此我在春天返台，期盼創造一個新媒體來面對這個新時代，以及新一代的公民。
回望歷史，在80年代後期的解嚴前後，可以說台灣在幾十年的黑暗後出現一個相對活躍的媒體公共領域。但這不過是短暫的高潮。
如同整個台灣歷史的縮影，80年代到90年代的民主化在理論上解放了人民力量，建立起一個更堅實的公共領域，但同時，商業力量吞噬一切。於是，媒體作為新生的公共領域還沒成熟發展，就被商業邏輯和消費主義所嚴重侵蝕，更不要說日益激烈的藍綠衝突讓各媒體高度黨派化。當然還有中國因素不斷滲透。而面對網路時代資訊迅速的流通與傳播，點擊量和注意力成為王道。台灣的主流媒體全面走向崩壞。
更嚴重的是思考怠惰與想像力的貧乏。其結果是，媒體的八卦化、瑣碎化、黨派化、單一化。
不過，網路與社交媒體時代的來臨，同時改變了資訊的生產與流通的面貌，新的傳播工具讓新世代開始更能推動各種新價值和新力量，而傳統主流媒體只能腳步蹣跚地尾隨其後。
媒體的崩壞， 只會讓公民失去公民精神，讓民主貧乏而蒼白。太陽花運動就是要抗議台灣民主的異化，是年輕世代要重新奪回他們的公民身分。
台灣社會出現巨大的典範轉移，出現了新世代、新公民、新價值，甚至新的美學，但是似乎不論紙媒或網路，還很少看到一個媒體可以結合新的美學想像與深度內容。
幸運的是，資深記者何榮幸和我與夥伴們一起創辦了《報導者》。那也是我第一次參與從無到有成立一個媒體。從可能的捐助者，到打算邀請的董監事，再到海選記者，我們兩人希望創造一個不一樣的模式。
（下集待續⋯⋯）
